Des philosophes se sont penchés sur ce concept afin de déterminer s'il caractérise notre propre intimité ou s'il relève d'une construction plus large. Le concept d'inconscient apparaît avant Freud; Spinoza , en 1677, hésite à en donner une définition : représente-t-il nos pulsions inavouables ou la somme de nos déterminismes biologiques et culturels? Pour Nietzsche, la conscience s'est développée sous la pression du besoin de communication, elle est un réseau entre les hommes pour se protéger et s'entraider. Donc tous les actes , pensées ou sentiments qui lui parviennent sont dus à la nécessité...
A l’heure où les réseaux sociaux ont un tel succès, on peut se demander ce que les abonnés aux différentes plateformes vont y chercher, l’étalage de soi ou une curiosité pour l’autre ? Facebook a été le premier il y a vingt ans a recueillir le suffrage des jeunes, s’y sont ajoutés actuellement Tiktok, Instagram, Snapchat. Il est tentant pour eux d’exposer sa vie, tout comme d’avoir la sensation de faire partie d’une communauté, et de contempler son image au quotidien. Mais est-ce la vraie raison pour laquelle ils sont dépendants du numérique ? Ne vont-ils pas chercher autre chose qu’une image narcissique...
Soutenez Blast, nouveau média indépendant : https://www.blast-info.fr/soutenir Les femmes ont mis des siècles à conquérir un droit pourtant fondamental : celui d'être seules. Malgré cette li...
En cette période où la justice a à juger fréquemment toute sorte de délits, on peut se demander quel rôle peut jouer l’avis du peuple. Depuis le siècle des Lumières, les philosophes et sociologues font l’éloge du jury populaire au nom de la lutte contre le corporatisme judiciaire, mais critiquent aussi la foi excessive placée dans le jugement d’une poignée d’individus tirés au sort. Montesquieu (1689-1755) voit dans le jury populaire une alternative au corps des magistrats. Selon lui, comme il l’affirme dans l’Esprit des Lois, la puissance de juger de ce tribunal n’est attachée ni à un certain...
En cette période d'instabilité politique où les perspectives de conflit semblent menacer l'équilibre mondial, on peut se demander ce qu'il en est de l'engagement de chacun. Au fil du temps, des philosophes se sont penchés sur cette question et apportent des réponses variées. Pour Camus, l'engagement est lié aux circonstances : l'abstention reste valable lorsque rien ne compromet les libertés fondamentales, mais en temps de guerre ou d'occupation de territoire par une puissance étrangère, l'individu se retrouve embarqué dans la galère de son temps, est engagé lorsqu'il décide de ne pas rester passif....
Époque fondatrice de notre identité, elle a imprimé nos souvenirs affectifs les plus anciens , ceux de notre famille et nos rapports plus ou moins heureux avec ses différents membres, essentiels dans nos relations futures à autrui. Cette mémoire de l'enfance transparaît également dans le corps, avec la reproduction inconsciente de gestes, ou mimiques observées chez nos parents. Chez Marcel Proust, l'expérience de la mémoire n'est pas tant le temps perdu que l'accès à son "vrai moi" qui aurait résisté au passage du temps. La philosophe Chantal Jaquet affirme qu'il y a une "vérité de l'enfance qui...
Le monde actuel voit l'émergence de ceux que l'on nommait tyrans dans l'Antiquité. L'exemple le plus probant dans un pays démocratique est celui de Donald Trump qui, depuis son arrivée au pouvoir, n'en finit pas de prendre des mesures contraires à la démocratie, accablant les immigrés ou les fonctionnaires, souhaitant annexer le Panama, le Groënland et le Canada pour asseoir davantage son pouvoir. Mais il n'est pas le seul, Javier Milei en Argentine et Victor Orban en Hongrie suivent le même chemin. La tyrannie se distingue du despotisme qui s'adresse à des sujets non libres et de la dictature...
Les philosophes émettent à ce sujet des avis différents. Pierre Bourdieu pense que nous obéissons à des déterminismes. Selon lui, les psychanalystes ne sont pas là pour donner des bons ou des mauvais points. Ils tentent d'expliquer une action, de lui donner du sens, sans faire intervenir la morale. Car il ne suffit pas d'invoquer la figure du mal pour comprendre la violence ou la méchanceté. Ces sciences déterministes s'opposent à la vision humaniste se référant à notre libre arbitre et à notre autodétermination. Elles cherchent des causes dans un environnement et une histoire. Pierre Bourdieu...
En cette période de "capitalisme triomphant"où tout pousse à la consommation, où les dettes sont nombreuses, y compris celles de l'Etat, et où l'argent reste un sujet tabou, on peut se demander quelle place on doit lui accorder, s'il faut le vénérer ou le traiter par l'indifférence. Des philosophes se sont penchés sur le sujet et nous livrent leur pensée : -Sénèque (4 av.JC - 65 apr. JC) Selon lui, on doit tenter d'en finir avec l'obsession pour l'argent. Le désir viscéral d'être riche et la crainte encore plus profonde de sombrer dans la pauvreté créent en nous une inquiétude perpétuelle. Ce souci...
En cette période troublée où les conflits éclatent un peu partout avec des conséquences au niveau international, où les Etats-Unis s'apprêtent à être une nouvelle fois sous la gouvernance de Trump, et de son allié Musk, avec toutes les inquiétudes que cela engendre, est-il possible d'envisager une troisième guerre mondiale? Selon le philosophe Michel Etchaninoff, cette guerre, nous la vivons déjà, sans les violences inhérentes à un conflit. "Il suffit de lever les yeux", dit-il, "un axe s'est formé, qui entend faire basculer le monde". Poutine, qui a la nostalgie de l'Union soviétique, y travaille...
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